吴趼人的小说作品

简介：　　本书是中国古典小说名著普及版书系中的一册。书中收录了清代吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》。该书主要揭露了十九世纪最后二十年中国社会的各种丑恶腐败现象。

简介：新石头记最初标为社会小说，后又改标为理想小说的晚清长篇科幻小说新石头记。当时，社会上出现了大量的红楼梦续作，遗憾的是，它们大都托言林黛玉复生，写不尽的儿女私情，甚至众女共事一夫，家族兴旺，皇恩浩荡，兰桂齐芳之类。而新石头记与此迥然不同，承继了石头记的迷幻时空框架，小说中，贾宝玉在年复活，到上海南京北京武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说，通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往，但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力，如飞车，电炮，潜艇等，放到今天犹能给人遐想，而这一点，应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系冥冥中命运的安排，确实有令人难以深究之处。

简介：痛史写南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求荣，文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了庙堂腥膻干戈遍地的民族深重灾难，状写元人淫杀之酷，是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼似道的形象，他以外戚专擅朝政，瓷威弄权，荒淫无耻，暗与元蒙勾结，终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实，兼采讲史与侠义小说之长，感情充沛，笔墨酣恣，凛凛有生气。

简介：这部谴责小说反映的，主要是晚清时期湖南两广和福建等地区官场的黑暗现实。同时加上一些议论对当时官场现状的高度概括，具有警时省世的作用。就小说的写作手法而言，作者采用的纯是写真纪事。他把自己在当时官场的所见所闻，如实地记载下来，并用儒林外史的构篇方式，把它们由人及事地联贯下来。

简介：话说湖南官场，同时有三位出色人员，都是抚台眼前顶红的人。抚台姓黄，江西人。三个红人，一唤任承仁，一唤俞洪宝，一唤李才雄，三个人都是候补知县。任承仁新近从那里交卸回来，抚台极赏识他，曾经保过送部引见。俞、李二位是一直跟着抚台，办过几年文案；李才雄现又兼当土药局的差使。有天，任承仁穿了衣帽来拜俞洪宝，却好李才雄也在那里。任承仁进来，看见李才雄皱着眉头坐在那里，呆呆的样子。任承仁心里有点奇怪，也不便问他，先同俞洪宝谈了几句心，慢慢的说到家务。

简介：近代社会龌龊史又名近十年之怪现状最近社会龌龊史，吴研人作品。据作者自序，本书可以视为二十年目睹之怪现状的续篇。该作品为中国古典十大禁书，晚清讽刺谴责小说。

简介：《九命奇冤》，清吴沃尧所著的小说。最初表于梁启主办的《新小说(杂志)》。共有三十六回，演述雍正年间生于广东的一件大命案。他根据旧小说安和先生所著的《梁天来警富奇书》而加以改作，用较好的布局，动人的描...

简介：光绪三十二（1９o6）丙午年中秋，由世界繁华报馆出版单行本。十二卷十二回。作者：吴跰人，名沃尧，字小允，又字茧人，后改字跰人，广东南海佛山镇人。清同治五年四月十六日生（1８66年５月２９日）生于北京...

简介：中国人有句俗话，说的是，穷算命，富烧香，这两句话，却也是描写俗态，一些不错。当见那些富的人，亦晓得自己的命，是比别人的好，终日里养尊处优，似乎没有别的想头，然而还怕的是美中不足，有的怕寿元不永的，有的怕子嗣空虚的，有的怕疾病纠缠的，有了这些心，心上亦是不十二分满足，所以终日除了饱食暖衣而外，没有别事，无非是东庙里烧香，西庙里许愿，总想神道得了他的香火，就像阳间里官府，得了打官司的使费一样，必定要偏袒他，保佑得他事事如意。

简介：全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。

简介：《林公案》是以清人林则徐的生平政绩为主要线索联缀敷演而成。以林则徐查禁鸦片、兴修水利两大政绩为主线，紧紧抓住林在此期间缉盗治盗、破案断案、侦查惩治吸食贩卖鸦片等案件，联缀敷演，写得有声有色、亲切真实，引人入胜，再现了林则徐抵抗外国侵略，为民除盗灭害的高大形象，是一部可读性很强的传记式公案小说。

简介：全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。

简介：鸿钧既判，两仪遂分。大地之上，列为五洲；每洲之中，万国并立。五洲之说，古时虽未曾发明，然国度是一向有的。既有了国度，就有竞争。优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。但是各国之人，苟能各认定其祖国，生为某国之人，即死为某国之鬼，任凭敌人如何强暴，如何笼络，我总不肯昧了良心，忘了根本，去媚外人。如此则虽敌人十二分强盛，总不能灭我之国。他若是一定要灭我之国，除非先将我国内之人，杀净杀绝，一个不留，他方才能够得我的一片少见人烟的土地。